
Souleyman Diallo
INSEPS/UCAD Dakar
Je suis né le 4/12/1970 à Guinguinéo (Sénégal ). J’ai successivement fréquenté l’école élémentaire et le collège à Guinguinéo, l’école normale régionale de Bambey, l’Ucad et la Fastef. J’ai été instituteur, inspecteur de l’éducation et actuellement j’ai le grade de maitre de conférences titulaire à l’Inseps ou j’assure aussi les fonctions de chef de département activités socio éducatives.
Abstract
Lutte sans frappe ou ”mbappatt” et retour aux sources dans le Sine (Sénégal)
Face à la modernité favorisant des changements sportifs importants au point d’assimiler le sport à du business ou à une industrie et à la culture populaire de la lutte traditionnelle ou mbappatt dans le Sine, il y a lieu de s’interroger sur la promotion d’un certain repli culturel identitaire sérère favorisé par ce sport et source d’enracinement dans les valeurs et réalités familiales, ethniques et villageoises. L’usage des méthodes mixtes avec comme techniques de collecte l’enquête par questionnaire écrit adressé aux 30 lutteurs sérères de 5 villages traditionnels du Sine et sélectionnés selon la technique des quotas, les entretiens semi directifs avec des spécialistes a permis d’y répondre. En effet, la lutte est un sport de combat universel et culturel. Au Sénégal et dans le Sine, elle est liée de manière permanente à un retour aux sources conditionné d’une part par la maitrise de la langue sérère et la volonté d’honorer sa famille et son village. D’autre part, être champion de lutte sans frappe au Sine exige l’appartenance des combattants aux familles thiofanes, faata-faata, karé-karé et simala qui ont une tradition de lutte favorisée par les pangols. Ces derniers sont au centre de l’activité en ce sens qu’ils interviennent directement ou sont sollicités par les personnes indiquées. Ils dictent ainsi les conditions pour obtenir la victoire d’un quelconque lutteur. Kharwaakho Thioofaan, Mam Mendis, Laga Ndongo Taaboor, Diomay niane et Sigayatiaam recommandent des sacrifices et l’usage de racines, d’écorces, de feuilles, de fruits, de fleurs d’arbres et/ou plantes adéquats pour la protection, la célébrité et la victoire du lutteur pour lequel leurs interventions sont sollicitées. Ces éléments de la flore du Sine constituent l’essentiel de l’arsenal mystique utilisé dans l’arène par les lutteurs.